为流产感恩吗？

什么时候做感恩奉献？
对于学生，他会在考到全科A时；
对于老师，他会在全部（或至少大部分）学生考到佳绩时；
对于老板，他会在赚到钱时；
对于员工，他会在加薪或被升迁时；
对于父母，他们会在孩子听话时或考到好成绩时；
对于孩子，他们会在拿到多余零用钱时
对于。。。
总之，我们都是在得到好东西之后才会感恩。

最近，我太太的第一胎流产了。我心里有一个感动要做感恩奉献。但是，要为着什么感恩呢？为太太的流产手术顺利进行？为太太虽然下体流血，但没有生命危险？在奉献袋上我要写什么呢？想了很久。。。后来，我想应该为着整个过程感恩，写着“为太太流产感恩奉献”。如果这样写的话，别人会不会觉得很奇怪？这不是我们一般传统的想法呢？原来我们一般传统的想法就是，得到了好处，然后才做感恩奉献。

我们熟悉的圣经罗马书8：28不是告诉我们“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”吗？既然相信神的带领从无差错，他要使万事互相效力，要叫爱神的人得益处，我应当为着整个流产的过程感恩。

“信就是对所盼望的事有把握，是还没有看见的事的明证。”（希伯来书11：1）我信心的眼光看到神会将更好的赐给我，感谢神。

2009年12月22日

向耶稣学习吃圣经

在路加福音2：46，耶稣“一面听，一面问”表示：
他注意听
他有疑问
他有兴趣
他要追根究底
他认真学习圣经
他敢发问
他谦卑学习

他有真正读地圣经，因为2：47说：“众人稀奇他的聪明和应对的能力。”如果他不熟悉圣经，如何能应对那班对旧约熟悉到滚瓜烂熟的教师呢？

让我们向耶稣学习读经的方法：“一面听，一面问”

圣经很好吃；读经很有趣！

上个月尾买了一本很值得看的书－<圣经好好吃>，作者：毕德生Eugene Peterson. 其实在逛书局时（逛书局是我的爱好！），我好几次看到这本书，觉得书名很奇怪、很特别，但是却没有把它买下来。直到上个月尾，我才狠心出钱把它买回家。

12月2－5日我有幸担任善牧堂少年团退修会的讲员，在前往马六甲的巴士上，我开始打开这本书，要好好地阅读、品尝。少年人很好奇，问我读什么书，我说：“圣经好好吃”。那少年人很惊讶，圣经也可以吃的吗？而且是好好吃的？我回到：“是的，圣经是需要“吃”的，而且是好吃的！”

圣经提到三个人曾经“吃”过圣经，你知道吗？可能你没有注意到。朋友，圣经需要好好地读，要注意读，张开眼睛读。飞扬协会会长林顺长牧师说了一句很有意义的话，他说：
“圣经有说的，你没有看到，很可惜；
圣经没说的，你看到了，很可怕！”

谁“吃”过圣经呢？旧约有两个人，新约有一个。

1． 以西结先知
上帝对以西结说：“人子阿，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。于是我开口，他就使我吃这书卷，又对我说，人子阿，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。”（以西结书3：1－3）

2．耶利米先知
耶利米对上帝说：“耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。”（耶15章16节）

3．使徒约翰
使徒约翰又听见天上的声音：“你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。（参启示录10：8－10）

上帝叫祂的使者吃书卷，乃是让书中每个字能在我们生命中动工，使我们的身心灵得以健康健壮、圣洁满有活力。像牛咀嚼的方式吞下上帝的话，不是从耳朵进入，而是由嘴巴纳入消化吸收。

忙碌的试探

早上我开始感到压力，因为圣诞节已临近，我需要预备两个圣诞晚会、圣诞崇拜的信息，还有修改明天崇拜的信息，预备下个崇拜的信息，除此之外，我也是圣诞节筹委会主席。还有，在2010年1月2日之前每个肢体和委员会的交流会。。。
有声音对我说：“今天不必灵修了，先做完事情再灵修吧！”或者随随便便读经祷告好了。听起来好像就是蛮好的建议，但是，仔细想想，这乃是撒旦的计两，“你们忙吧，越忙越好，做多多的事情，甚至没有时间亲近上帝。”记得伟大的宗教改革家马丁路德曾经说过：“越忙碌的时候，正是我越需要祷告的时候。”我在主面前安静，向他祷告，读经，跟他亲近之后，从新得力，然后面对今天一天的事奉。

写于2009年12月19日早上

我知道

耶稣基督写个亚细亚七教会的书信，都是以“我知道”作为开场白，这意味着他知道教会中所发生的事情。他也知道你所面对的困境、痛苦、逼迫。
2009年12月14日我的太太在怡保中央医院要做流产手术，做这样的决定是出于无可奈何，没有其他选择，医生所这是唯一的办法。我和太太都流了许多的眼泪，我的太太甚至对我说：“不到最后一刻是不会放弃的。”之前已经看了好几个医生，但是结果都是一样，如果下体继续流血的话，就要尽快做流产手术。刚刚听到这消息时，我以为这对我的太太的伤害应该会很大，因为胚胎是在她的体内；而我呢，胚胎不在我身上，我应该可以很容易面对，不会太伤心。理智都会告诉我：“万事都互相效力”，“上帝的带领是没有差错的”等等。后来，我发觉自己原来是很伤心的，以为只是因为我的太太伤心，我和她是一体的，所以也会跟她一起伤心。最后，我发现不只是因为我的太太伤心而我也伤心，而是，因为这就好像一个“孩子”离开我，每每想到的时候都会落泪。当我的太太要动手术的早上，我在医院陪着她。那天早上，我以启2：12－17作为灵修的经文。当我读到13节，（耶稣说）“我知道。。。”的时候，我得到很大的安慰，他知道、他了解我的情况，他了解的伤心、无助。他了解我好像失去“孩子”的痛苦，因为神也牺牲了他的儿子。上帝藉着这节经文向我说话，给我安慰。

善牧堂少年团契退修会

大合照
古城红教堂观光

营员专心地聆听信息

感谢神，承蒙卫理公会善牧堂和新甘光堂少年团契的邀请，在他们的退修会中传讲三堂的信息－“茁壮”。这退修会于2－5/12/2009假马六甲的EL Sanctuary顺利举行。
少年人是教会的可朔之才，要好好地教导、栽培他们茁壮地成长，这是今日教会当务之急。不然，就越来越多的少年人流失在世界的洪流中。
除了传讲主题信息，我也参加了营会大部分的节目，比如晨祷会、专题信息、小天使行动、观光等。我非常享受在早上六点到七点的晨祷会，三个早晨的晨祷会让我与主相遇，重新献上自己，从新得力。还有雷德瑞牧师分享的专题，也造就了我的生命。
其实，这次的服侍，除了付出，从营会中我也得着了许多祝福。愿一切荣耀颂赞归于神。

红树林公园

宽阔的走廊
吊桥

公园入口处

红土坎的红树林公园(Taman Paya Bakau)座落在怡保－红土坎公路旁，离实兆远大约五分钟的车程。
这座公园于1994年5月开始建造工程，并于1995年1月开幕。这里的设施包括了长366公尺及宽2公尺的走廊，在走廊的尾端还建了两座亭子供人们休息或垂钓。在穿越红树林的走廊上，你可以观赏到美丽的红树林和其他在此栖息的生物，比如猴子、螃蟹、四脚蛇等等。政府当局也在公园内增建了一座吊桥，让人们在高处更清楚地俯视红树林中的种种生物。
其实，红树林是非常珍贵的树木，因为它们保护海岸线和恢复生态系统的平衡作用。红树林可以防阻因着海浪所引起的土地流失。除了保护生态系统的平衡，红树林也是多种鱼类、虾和螃蟹栖息的优良环境。这些生物在红树林寻找食物、成长，并且在此繁殖下一代。
所以，保护红树林是迫切需要的，而政府把特定地区的红树林划为保护区的做法，除了保护生态环境，让人们了解红树林的重要，也可以让参观者观赏栖息在红树林的生物。
这里的猴子不怕人，还盯着人一直看，所以，记得不要带任何食物或朔胶袋类似的袋子，以免被猴子“攫夺”哦！

文：朱传文

神赐我才必有用

耐水木材，造方舟最好用
坚固木材，造圣殿最耐用；
丑陋木材，十字架最适用；
大才小才，神知道何处用；
天生我才，神都用！

在你眼中的大专生

2009年11月17日的早上，我从怡保驾着车回莫珍歪新村。在路途上，我听者爱fm电台的节目，当天早上的话题是“在你眼中的大专生”。这个课题引起了不少人打电话到电台发表意见，其中三位是教育工作者、企业界人士和老板。他们的意见归纳如下：

1．缺乏独立思考能力
2．缺乏追求知识的热忱
3．缺乏谦卑的美德

以上的看法并不能“一竹竿打翻整船人”，可是，在你眼中的大专生又如何呢？或者你是大专生，你的情形又如何呢？

第34届年议会特写

感谢主，马来西亚华人年议会第34届年议会于2009年11月11－13日假吉隆坡的联邦酒店(Federal Hotel)顺利举行，出席的牧者和各教会代表超过300位共聚一堂，检讨过去，展望未来。这次的年议会有5位的特别来宾，他们是泰北阿卡族的传道人，来学习和观察。

按照传统，年议会以圣餐崇拜掀开序幕，这次的圣餐崇拜在吉隆坡福建堂举行，主礼是华勇会督，讲员为即将荣休的张换祥牧师。崇拜之后，会众移到隔壁的卫理大厦，为重新装修的卫理大厦举行启用礼，感谢主恩。

晚上六点半晚餐之后，八点开始在联邦酒店开会。第二天早上的早祷会讲员是余自力牧师，他以马太福音25：跟与会者勉励，每一位信徒都有上帝所赐的恩赐或才干，要做个忠心的才干好管家。

早祷会之后，莫泽川牧师发表会长演辞，报告过去一年华人年议会的事工进展，还有展望未来的事工发展。过去一年的工作注重在教牧医药福利的推动，培育门徒、布道宣教、社会关怀、主里团契及历史文献部－9999实兆远宣道堂增建恳场博物馆，在各方面发展，扩展上帝的国度。未来的展望包括了2010年召开泰北阿卡族宣教区第一届代表大会，在泰北Maesai设立华人教会，成立医务团契等。
即将成立的布道所：仁爱卫理布道所－武敦牧区，美罗布道所事工－近打教区，Taman Equine卫理布道所－吉隆坡广东牧区，红土坎布道所－十字路堂牧区及端洛布道所－曼绒教区/端洛事工－怡保牧区。三个新成立的牧区－士毛月牧区、新古毛牧区和邦咯岛牧区。
最后一天的按立牧职礼拜是在吉隆坡甲洞堂举行。崇拜讲员为马来西亚卫理公会会督华勇博士，他以提摩太前书4: 6-16来勉励即将被按立的牧者和会众。华勇会督的勉励包括三方面：一、敬虔（第七节），内在有敬畏上帝的心，外在有道德的表现；二、不要怕（第12节），不要怕自己是年轻传道人、不要怕自己的学识不高、不要怕自己的能力不足。。。而要在言语，行为，爱心，信心，清洁上，都作信徒的榜样；三、善用恩赐（第14节）。
当天被按立为长牧的是高秀来牧师，而被按立为副牧的包括叶建顺牧师、俞国铨牧师、黄雪铃牧师和詹友训牧师。
在闭幕之前，会长委任了四位新的教区长，即郭进吟牧师（曼绒教区）、陈添喜牧师（南中教区）、黄约辉牧师（北部教区）和方既志牧师（雪兰莪教区）。在各教区长也宣读了各教区2010的委任表之后，莫会长宣布大会落幕，而明年第35届年议会落在2010年11月24－26日。

文：朱传文

直落巴迪海滩（Teluk Batik Beach）

人潮拥挤的海滩
累了，排排坐，拍个照

在霹雳州，除了邦咯岛的海滩之外，直落巴迪海滩是最有吸引力及最有名气的。
直落巴迪海滩位于霹雳州的西海岸，离红土坎镇大约六公里半。游客可驱车到此地，交通非常方便。这海滩，特别在周末吸引了许多的游客来这里戏水和野餐。家长们特别在学校放假期间，带孩子前来度假、野餐，所以，每年的学校假期期间，这里必定涌现大批人潮。
与其他海滩比较，直落巴迪海滩不会经常出现较大的风浪，而且沙滩洁白，是它吸引游客，尤其一家大小前来游玩的最佳选择。
海边有厕所和冲凉房的设备，供游客冲凉和更换衣物。其他设备如沙滩椅和小划子(canoe)供游客租借。这里除了卖食物的摊子，也有卖各式各样，琳琅满目的纪念品小摊子。
对于那些喜欢在丛林小径徒步(jungle tracking)的人，可以选择在Teluk Batik Resort 左边不远的丛林小径，路途经过树林、类似“旷野”的石头山，然后可以绕海边回来，整个路程大约两个小时，刺激又有少许的挑战。如果你要更有挑战性的，可以继续走，一直走到Teluk Rubiah!
住宿
如果你要在直落巴迪海滩过夜，不妨联络附近几间的休闲中心和度假屋如下：

度假屋
电话号码
1． Teluk Batik Resort
05-6838 688
2 . Marina Cove Resort
05-6836 666
3. Crystal Bay Chalet
05-6838 888
4. Impian Chalet
05-6832 645
5. Chalet KenanganPak Man Teluk Batik
05-6835 544

文：朱传文

今日我班最逗趣！

冠军
亚军

2009年10月25日莫珍歪基督教会主日学举办一年一度的儿童节庆祝会。

当天主日学老师想出了一个别开生面的节目－今日我班最逗趣。每一班要想出最逗趣的动作，然后由“临时特约”摄影师－戴秋月姐妹把他们最有趣的动作拍下来。当天的评审员是朱传文传道和谢凤娟姐妹，他们经过细心评审之后，成绩终于出卢。

敬拜的心

瑞马特(Matt Redman)是英国一位敬拜带领者，有一次他分享说，他的牧师教导有关敬拜的真义。为了使会众明白敬拜幷不只限于音乐，有一段时期他禁止聚会唱歌，以此来学习以其它的方法敬拜。当这段时期结束，马特写了一首经典歌曲，歌名叫「敬拜的心」(Heart of Worship) ：我带给你的仅是一首歌，因为歌不是你所要的，你寻找的远深于此，不是表面所呈现的，你乃在察看我的内心。敬拜的中心全在于一颗心。

敬拜必须出于一颗真诚的心。

浮罗交怡之服侍＋旅游

儿童营大合照

感谢神，我、太太佩茵和佩珊于2009年9月14－19日，在6天的时间里，在Langkawi一间华小举办两个早上的讲座会，在卫理公会禧年牧区举办一天的“儿童营”。讲座会和儿童营主要是我的太太潘佩茵传道和她的妹妹佩珊负责，我本身负责星期五晚间崇拜的证道。

除了负责讲座会、儿童营和崇拜的信息分享，其他的时间我们到不同的旅游景点观光。

告别十年的家庭营

大合照

可爱的营员

莫珍歪堂于2009年9月21至23日在My Gopeng Resort 举办家庭营。9月21日当天早上8点15分，42位大大小小的营员们乘坐巴士和福音车浩浩荡荡地前往目的地。
营会的主题是“我们的生命越来越棒！”，目的是要让会友的生命越来越丰盛，并且拉紧家庭成员之间的关系。9月21日下午朱传文传道带领大家宣读诗篇133篇来作为营会的开始。主题讲员万富奇牧师以幽默的方式跟大家分享了这主题的三个重点：《认识你自己》、《改变的动力》和《团队的服事》。万牧师的分享让营员们获益不浅。 《认识你自己》主要是以DISC的测验来了解自己的强点和弱点，从而发挥强点和改善弱点。在主题（二）《改变的动力》中，万牧师鼓励营员要向撒该那种很想改变的动力；最后第三讲是勉励信徒在神的大家庭中，要彼此配搭，同心事奉，荣耀主名。
此外，家庭营的节目非常丰富，例如：JUNGLE NIGHT WALK、拍照比赛、天才表演、MINI SPORT等有趣的活动，营员们都乐在其中。 在这些的活动中，看到一些成年人，甚至乐龄人士的创造力、活力和爆发力都不输给青年人！真的，乐龄的弟兄姐妹，你们的生命还是可以越来越棒的！
营会的最后一天，我们大伙儿乘着巴士和私家车前往著名的Sungkai温泉。在还未泡温泉之前，我们在Sungkai小镇享用午餐，菜肴当然少不了当地出名的盐鸡和猪手。营员们不只在饭店享用，还打包回来与家人分享呢！
莫珍歪堂过去十多年来都没有举办这类型的营会了，这次能够顺利地举办家庭营，真的感谢神，希望下一次的家庭营会有更多的弟兄姐妹参加。
（取自《思源报2009年10月号第78期》）

士古来皇后花园堂大专团契生活营

与120位大学生和万富奇牧师大合照

活泼可爱的大学生

可爱的讲员

自从今年离开了槟城的世纪花园卫理公会，已经有九个月我没有向这么多的大学生讲道了。

感谢主，这次被邀请在大专生生活营（23－26/9/09)主讲主题－见证：关爱、服侍、生命成长。看到120来自三个不同大学的大专生，令我也想起了10年前的大学生活的点点滴滴，真的感谢主恩。。。

这群大学生真的够力－够精力、够活力、够卖力！！

我很享受跟他们分享和交流的时间，谢谢你们！

Sushi

看起来是不是很好吃叻，这是老婆大人第一次特地学做Sushi给我品尝，谢谢老婆大人，辛苦了，蛮好吃的。

教牧候选人培训营2009

感谢神， 于2009年8月4－5日假卫理大厦举行的“教牧候选人培训营”已经顺利进行。在营会中，藉着几位资深牧者，包括莫泽川会长、方既志牧师、周隆杰牧师、张焕祥牧师和饶家发牧师的分享和教导，让我们这班同工获益不浅。而且，在最后的交流当中，营员们都深深觉得2 天1夜的培训营实在是太短，希望以后类似的营会可以延长至3天2夜，让这些教牧候选人有更多的时间和牧职部和年会资深牧职交流。

虽然只有短短的24小时，我在营会中却有如被充电的感觉，重新得力为主奔跑。

莫珍歪新村美食

伽厘面
蛋燕

福州卤面

莫珍歪是一个在曼绒区的新村小镇，座落于爱大华－班底大路旁，离爱大华城镇大约20公里。这新村曾经在90年代轰动全国，是三届全国新村美化比赛冠军。当时这新村还被纳入霹雳州其中一个旅游景点，吸引国内外的旅客来观光，甚至当时的首先马哈迪也特地到访。并且也有电影公司到此拍摄电影。

除此之外，莫珍歪新村还有许多好吃的食物，特别是独特的福州美食，而价钱方面也非常大众化。

在这新村你可吃到具福州风味的卤面、干盘面、蛋燕等

圣经常识比赛

冠军得主－乐龄团契！
答案是什么？ 快点，快点，时间要到了。。。

比赛时紧张的气氛

莫珍歪卫理公会于2009年7月4日举行堂会性的圣经常识比赛，经卷锁定在列王记下。

当天晚上各肢体都派出3位代表，其中包括了主日学老师、少年团契、职青团契、成年团契、妇女会及乐龄团契。

在经过七轮的比赛，大概一小时半的时间，意外的成绩终于出卢，今年的冠军得主竟然是来自乐龄团契的代表，另外职青和主日学老师分别拿到亚军及季军。

欢迎报名参加第三届历史研讨会－

探讨卫理华人教会与华社的关系

日期：09－09－09

来自新加坡、砂拉越和西马的讲员，将与你分享基督徒对华社的贡献。

Ice Age 2－身份认知的错乱

Ice Age 3 在1/7/09隆重登场，这是我期待的一部电影，内容还不清楚，但是先与大家回忆一下Ice Age 2－The Meltdown 的一些点点滴滴。

Ice Age 2这部电影其中一个主角是一只长毛象，但可惜的是，她并不认为自己是一只象，反而看自己是一只松鼠。令人啼笑皆非的是，她跟另外两只松鼠一样会爬树，倒立在树干上睡觉！
为什么那只雌长毛象会变成这样子呢？原来，在她小的时候就离开了父母，并且在偶然的情况下遇到了松鼠，从此她就与松鼠一起过着(松)鼠的生活。当这小野象慢慢地长大，她忘记了自己是一只象，而以为自己是（松）鼠。

有一次，当她被倒下的树干压着时，她也不知道自己有足够的力量把树干移开，最后还要请求另一只长毛象的帮助。

直到后来当她回忆起童年在树下遇到松鼠的画面，从那一刻开始，她开始醒悟过来，原来她不是（松）鼠，而是长毛象。

一只忘记自己身份的雌长毛象，结果就过着非长毛象的生活；同样的，一个忘记自己身份的基督徒，就过着非基督徒的生活。确定自己是神的儿女，才能过着神儿女的生活。我们有另外一个身份－耶稣基督的见证人，认识自己的身份，才能为主做美好的见证。

文：朱传文

一位父亲的心声

在六月二十一日，也就是父亲节的早上，我问一位已经做爸爸（甚至公公）的如何渡过父亲节。他有点埋怨地说：“父亲通常是被儿女忽略的。”“就好象我的孩子，母亲节就回来庆祝，而父亲节呢，只打一通电话回来。”他继续说：“孩子说已经汇入RM500到老爸的银行户口。”他叹息道：“钱，我是有。。。”其实他还没讲出来的，就是“孩子啊，我需要的不是钱，我要的是你们能够回来，像为你们母亲庆祝父亲节一样地，为我庆祝父亲节。”

翁姑布素山（Bukit Engku Busu）

曼绒最高峰
远离人群，亲近大自然，呼吸新鲜的空气，舒解压力，翁姑布素山是一个不错的选择。
翁姑布素山位于红土坎（Lumut）警察局的对面, 是曼绒县最高的山，但只有海拔331.4公尺（1087尺）的高度而已，一般的人在40分钟至1个小时即可抵达山顶。在抵达山顶之前，有一个 “悬崖” 可观望天定河全景，包括海军基地。
约几个朋友，一边走一边谈天，一边运动一边又可以观赏树林中的奇花异草（树木），树林中的鸟语花香，顿时让登山者犹如进入世外桃源。
这是一座座落于森林保护区的山林，尽管如此，却有登山人徒步而形成的山路，可以很容易辨认登山的方向，不会迷路。

为什么叫作翁姑布素山？原来“翁姑布素”是Engku Busu的译音。相传在1840年左右，霹雳州苏丹邀请雪兰莪的拉惹翁姑布素（Raja Engku Busu）来帮忙除灭海盗。这些海盗躲藏在天定河一带，常常抢劫包括荷兰、英国和亚齐的商船。拉惹翁姑布素却在这除灭海盗行动中壮烈地牺牲了。所以，为了纪念他，后来就把红土坎这座曼绒最高峰命名为翁姑布素山。

鸟瞰天定河口

第五届文宣营

2009“多媒体的文宣策略”文宣营
日期：4-5/7/2009（星期六－星期日）
地点：甘文阁开垦纪念堂路加室
时间：2.00-6.00pm
讲员：林志伟传道、王有仁牧师

目标：1. 多媒体方式开拓福音市场
－ 透过多媒体得着新一代的福音对象
－文协策略：组织多媒体团队
－在各自不同教会制作、展现多媒体。
2．让部落格向这时代的人说话

对象：（一）开放
（二）对多媒体（短片、youtube，部落格等）创作、编辑有兴趣、有意提升多媒体的使用与表达能力的教师、编辑、记者、学记、大专生、中学生等。
（三）《思源报》记者、编委员（务必）

父亲节的起源

杜德夫人

世界上的第一个父亲节，是在1910年在美国诞生，至今刚好是100周年。
1909 年，住在美國華盛頓州士波肯市（Spokane）的杜德夫人（Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd），當她參加完教會舉辦的母親節主日崇拜之後，杜德夫人的心裡有了很深的感觸，她心裡想著：「為什麼這個世界沒有一個紀念父親的節日呢？」 1909年，住在美国华盛顿州士波肯市（Spokane）的杜德夫人（Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd），当她参加完教会的母亲节主日崇拜之后，她心里有了很深的感触：“为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢？”

　　杜德夫人的母親在她十三歲那一年時去世，遺留下六名子女；杜德夫人的父親威廉斯馬特先生（Mr. William Smart），在美國華盛頓州東部的一個鄉下農場中，獨自一人、父兼母職撫養六名子女長大成人。杜德夫人的母亲在她十三岁那一年时去世，遗留下六名子女；杜德夫人的父亲威廉斯马特先生（Mr. William Smart），在美国华盛顿州东部的一个乡下农场中，独自一人、父兼母职抚养六名子女长大成人。 斯馬特先生參與過美國南北戰爭，功勳標榜，他在妻子過世後立志不再續弦，全心帶大六名兒女。斯马特先生参与过美国南北战争，他在妻子过世后立志不再从军，全心带大六名儿女。

杜德夫人排行老二，是家裡唯一的女孩，女性的細心特質，讓她更能體會父親的辛勞；斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務與每一個孩子的生活。杜德夫人在家里排行老二，是唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛苦。她的爸爸白天辛苦地工作，晚上还要照料家务与每一个孩子的生活。 經過幾十年的辛苦，兒女們終於長大成人，當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因為經年累月的過度勞累而病倒辭世。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，事业有成。当子女们盼望能让爸爸好好安享晚年的时候，斯马特先生却因为经年累月的过度劳累而病倒辞世。就如华人有句话说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”
1909 年那年，正好是斯馬先生辭世之年，當杜德夫人參加完教會的母親節感恩禮拜後，她特別地想念父親；直到那時，杜德夫人才明白，她的父親在養育兒女過程中所付出的愛心與努力，並不亞於任何一個母親的辛苦。就在斯马先生去世的那一年（1909年），当杜德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，她特别地想念父亲。那时，杜德夫人才明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力，并不亚于任何一个母亲的辛苦。

杜德夫人將她的感受告訴教會的瑞馬士牧師（Rev. Rasmus），她希望能有一個特別的日子，向偉大的斯馬特先生致敬，並能以此紀念全天下偉大的父親。杜德夫人将她的感受告诉教会的瑞马士牧师（Rev. Rasmus），她希望能有一个特别的日子，向伟大的爸爸致敬，并能以此纪念全天下伟大的父亲。 瑞馬士牧師聽了斯馬特先生的故事後，深深地為斯馬特先生的精神與愛心所感動，他讚許且支持杜德夫人想推動「父親節」的努力。瑞马士牧师听了斯马特先生的故事后，深深地为斯马特先生的精神与爱心所感动，他赞许且支持杜德夫人想推动「父亲节」的努力。

於是杜德夫人在1910 年春天開始推動成立父親節的運動，不久得到各教會組織的支持；她隨即寫信向市長與州政府表達自己的想法與提議，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，於是美國華盛頓州便在1910 年6 月19 日舉行了全世界的第一次父親節聚會。于是杜德夫人在1910年开始推动成立父亲节的运动，不久得到各教会的支持；她随即写信向市长与州政府表达自己的想法与提议，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，于是美国华盛顿州便在1910年6月19日举行了全世界的第一次父亲节聚会。 　

1924 年，美國總統科立芝（Calvin Coolidge）支持父親節成為全美國的節日。

传统的布道方式已经不能吸引到人

传统的布道方式已经不能吸引到人。
莫珍歪卫理公会在3月份也举办了一个布道会，出席的人大约有100位，但是新朋友寥寥无几，当讲员呼召时，只有1位举手，而且是小孩子。
听说宣道堂在5月20日举办了一个音乐布道会，邀请盛歌手晓玫姐妹来演绎多首福音歌曲。当天出席人数不到200位，当呼召的时候，只有几位举手愿意接受主，但是那几位都是教会的活跃会众。

今天（13/6）我在哲仁堂参加了一个小组的研讨会，讲员是对小组事工很有负担的杨钟禄牧师。
他也分享了他所牧养的教会的经验，教会在一年内至少派出一万张的福音单张，但是，所收到的回应仅仅十个，回应近乎0％！逐家布道又常常吃闭门羹。

一些的研究发现，友谊布道的果效比智能布道和权能布道来得更有果效。

你认为要怎样才能更有效地传福音？

上帝创造何等伟大！

从林明山看到的云海

从林明山看到的日出5


从林明山看到的日出4

从林明山看到的日出3

从林明山看到的日出2

从林明山看到的日出1

金马仑郊外崇拜+两天一日游

聚会时摄

“吃虾大餐！”

大合照

莫珍歪堂少年团契于2009年6月3-4日前往金马仑，共有40位少年人参加。我们于当天早上7时出发，抵达目的地大约是早上11点。吃了午餐之后，两点就开始在公园进行郊外崇拜，由朱传文传道分享信息。

在这两天这群少年人参观了仙人掌园，草莓园，蜜蜂园，玫瑰山谷和蝴蝶园。在蝴蝶园，看到各种各样美丽的蝴蝶和奇形怪状的动物，让这班好奇的少年人都大开眼界，很专心地观看。在仙人掌园他们也看了不同种类的仙人掌，有些少年人也买下不同种类的仙人掌。在草莓园，也看了草莓是怎样种植的，这次的旅游可说让这班少年人获益非浅。

6月4日大约下午5点，他们就依依不舍离开金马仑了，大家带着疲惫的身体离开，结束了这两天的旅程。

认真栽培人才！

Heritage of Liew Kek Ming 廖克民史迹: 六月份主编的话：认真栽培人才！

能信主耶稣是上帝的恩典

昨天，我向一个人传福音之后，我有很深的感触。

当我跟告诉他，我们世人都是罪人的时候，他就突然激动起来，并提高声音反驳说：“我没有罪，我不是罪人！”“请你不要把我当作罪人。”

当我继续告诉他，耶稣基督钉十字架上就是要代替我们死，除去我们的罪。他就更激动起来，“我不需要他代替我死，他死是他的事，与我无关！”“我们做事，应当一人做事，一人当，不需要耶稣来当！”

听了这一番话之后，我深深体会到，一个人会相信福音实在是不容易。如果不是上帝的恩典临到，我们是无法产生对耶稣基督的信心；换句话说，我们在信主这一件事情上，真的一点都不能夸口，因为从最初能够让我们相信主的信心都是先从上帝而来，然后我们才能信。感谢上帝！

孝亲敬老聚餐会

2009年莫珍歪70岁以上长者大合照

聚餐热闹且温馨的场面

切蛋糕仪式

左一起为朱潘佩茵传道，朱传文传道，廖克民牧师，陈元熊；

右一起为林添平，叶绍忠，黄爱娣，林孝建

（莫珍歪18日讯）莫珍歪卫理公会于昨天假宗教教育所举办一年一度的孝亲敬老聚餐会，场面温馨。此项活动的目的是传承孝亲和尊敬长辈的优良中华文化。
当晚餐会宴请三十三桌，其中十一桌特别免费招待七十岁以上的长者。聚餐会之前，所有被邀请的长者们和该教会牧师、传道和会友在教会前拍一张大合照。
主办单位也在聚餐时安排了一系列的特备节目，其中包括了舞蹈、诗歌献唱和口琴独奏等。该教会的主理廖克民牧师勉励出席的长者们必须仍然有梦，继续为社会做出贡献。
大会同时也邀请宴席中最年长的男长者陈元熊（91岁）和女长者黄爱娣（97岁）上台与该教会牧师、传道和教会领袖们分享切蛋糕的喜悦，并由廖牧师和朱传文传道赠送纪念品予两位长辈。另外，当所有出席的七十岁以上的长者各获一份恩物时，他们都显得非常开心和感动。该教会盼望藉着承办此活动，能唤醒年轻一辈的子女学习珍惜和感恩父母亲一生为他们所付出的牺牲。

避暑乐园：霹雳州的乌鲁丽清瀑布

乌鲁丽清瀑布
“欢迎到此一游！”

木威(Beruas)的乌鲁丽清瀑布(Air Terjun Ulu Licin)是霹雳州著名的旅游胜地和避暑的乐园。每逢周末或假期可见到来自各地的游客来这里野餐和戏水。

路途的景色
从木威市区进入Jalan Kampung Kilang, 经过巴杀和住宅区，再经过油棕园、橡胶园和浓密的树林，大約5公里柏油路路程，就可到达闻名遐尔的乌鲁丽清瀑布。一路上除了可以欣赏大自然优美的环境之外，也可呼吸到清新的空气，顿时让人心情舒畅和愉快。当你还陶醉在大自然生态环境的当儿，不知不觉你就抵达瀑布的门口了。

瀑布的特色
当到访的人看到清澈见底的山水，无不想跳进水里去享受那冰凉的感觉，浸泡在山水中，冲淡炎热天气和工作所带来的烦躁。至于那些不想泡“瀑布浴”的人，把脚伸进水里也能感受到特别的快感。

这天然的瀑布座落在森林保护区，所以许多的自然生态都没有受到破坏。例如，游客在这里可欣赏到五颜六色的蝴蝶，其中包括黄色、红色、蓝色等，美不勝收。
由于砍伐的缘故，许多树木通常只在深山野林中才能看到，但在这受保护的原始森林，到处还可见到超过百年的树木。除了大树，人们还可以欣赏这里的灌木野花，比如图片中的这种Senduduk灌木的花儿，非常美丽。

悦耳的瀑布流水声，还有让人听出耳油的鸟儿歌唱声，让人们暂时抛开城市的乌烟瘴气和生活的压力，投入在这“世外桃源”的怀抱中。

设备
为了让人们在瀑布有个愉快的郊游，政府也在这里建立了厕所、凉亭、供野餐用的桌椅等。

其他活动
除了野餐、泡“瀑布浴”之外，人们还可以在此地露营、森林探险、认识花草树木、欣赏飞鸟、昆虫、走兽等。

感谢上帝，这是他为我们创造的奇妙的大自然。

上帝造了伊甸园之后，叫亚当、夏娃在里面「修理看守」；上帝把责任交托给人，而人必须向交托责任的上帝负责。人若不懂得这个神学，就会破坏了自然环境，不但羞辱神，还会杀害人，所以人应该寻求与受造之间的正常关系，向创造万物的主负责任。
圣经创世纪1：28告诉我们，上帝还把大地交给人管理，所以，人有文化使命，要好好治理大地。

作者：朱传文

莫珍歪堂乐龄团契郊外崇拜

机会不等人

中午，我在茶室吃完饭后，顺手拿起报纸，读到一位信仰疑惑者的心声。他先接触了基督教，过后又接触某宗教。他的疑惑是：“难道我不能同时相信两个宗教的力量吗？”但是，其实他心里已有答案，“我对耶稣承诺过，总有一天，我会回到他身边。。。我相信耶稣会等我，等到我真心诚意信任他，自愿成为他的孩子的那一天。”

当我读到这位仁兄的疑问之后，心里觉得沉重和难过。

这时，朋友告诉我另一个更沉重的消息。我们每天早上在街上看到的那位印度老阿伯，今早不幸被电单车撞死了。那位70多岁的老阿伯，每天早上在街上走来走去，要正在享用早餐的人士请他吃东西。还记得，前天是良民兄请他喝咖啡，昨天同座的良仁兄一样请他喝咖啡，我临走时，还看到他正在吃印度煎饼，那也是我最后一次看到他。。。
没想到，事情发生得这么突然，曾经请他喝咖啡的良民兄说：“从此以后，再没有机会请他了。”
我再回到刚刚读到的那位仁兄的疑惑，我很想告诉他：“耶稣有时间等你，可是，你可能有机会，也可能没有机会等到那一天，所以我们当把握机会。”

同样的，这句话是对你说的，也是对我自己说的。

15．05．09
作者：朱传文

郊外崇拜

来，来，来，say konica!
顺斌：“为什么全部的目光都投向月媚？”

聚会时影

开心时刻

今天莫珍歪卫理公会乐龄团契到红土坎的Waterfront郊外崇拜。乐龄的弟兄姐妹们一行人在早上八时半浩浩荡荡地，带着喜悦的心往目的地出发。

他们于10时15分达到目的地，首先他们选了一个阴凉的地方来聚会。可是，聚会还未开始，有些的乐龄人士开始到处跑，到底他们在做什么？原来。。。他们正在找洗手间！找来找去，最后的结论是附近没有洗手间，怎么办？开车去找咯！果然，他们最后乘车到附近的油站解决。。。

这是一个很好的郊外崇拜/野餐的地方。

还有天长地久的婚姻吗？

前不久在报章上读到一篇令人不可思议的报道，我国羽坛男单名将罗斯林，刚结婚12天就闪电离婚。他是在今年1月30日与法依查行婚礼，正式结为夫妻。但万万沒想到的是，兩人在短短12天后（2月11日）就闹离婚。而且罗斯林还在法庭上声称，他和前妻法依查从未发生过性关系！当34岁的罗斯林作出上述供词时，其32岁的前妻法依查一边望向其身后的家人，同时一边摇头。罗斯林没有透露离婚的原因，但他说：“我不认为这段短暂的婚姻是个错误，我接受这个因果，也许我们的缘分就到此结束，而生活还是要继续下去的。”

之后还有新闻、通讯及文化部长拿督斯里莱士雅丁的的儿子迪诺，也在回教法庭与妻子和平离婚，结束了两人仅仅维持了一年又五个月的婚姻。当法官询及兩人当初是否在“情投意合”下结为夫妻時，迪诺回答说“是”，但坦承是他率先选择放弃这段婚姻。现年34岁的迪诺在法庭上坦言无法修补和妻子的关系，所以同意放手和平离婚。

最近作者也常常听到我所住的村内有很多夫妻的婚姻出了问题，男人向外“发展”，女人痛苦不已，孩子家人不安。

以下是从妇女、家庭和社会发展部的网页所得到的离婚数据：[1]
2000-2006年非回教徒离婚率：
年份 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006
数目(宗) 1,613 3,238 3,793 3,318 3,291 3,804 5,747
增长率(%)* - 101 135 106 104 136 256

增长率(%)*:与2000年相比

2000-2006年回教徒离婚率：
年份 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006
数目(宗) 13,536 13,187 13,841 15,543 16,509 17,708 21,419
增长率(%)* - -3 2 15 22 31 58

增长率(%)*:与2000年相比

当读到这些离婚的报道和数据时，特别是离婚率（与2000年相比）已分别增长256％（非回教徒）及58％（回教徒），每年都有增加的迹象，你是否有很多的感慨：为何现代的婚姻如此脆弱？为何现代人对待婚姻如此儿戏？到底还有天长地久的婚姻吗？

以作者浅见，要有天长地久的婚姻，我们必须先了解婚姻是什么、婚姻的目的，还有婚姻的经营。

婚姻的设立
圣经创世纪第二章告诉我们，当上帝创造了亚当之后，上帝把各种动物和飞鸟带到亚当面前，让他命名。只是亚当没有看到有任何人帮助他，上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个合适的伴侣来帮助他。”（创世纪2：18）于是上帝造了一个女人，然后把她带到亚当面前。所以，婚姻是上帝所设立，是一男一女的结合。上帝让亚当和夏娃结为夫妇，而他是证婚人。由于婚姻是上帝亲自所设立的，所以婚姻是神圣的，必须严肃看待，不能儿戏。

婚姻的目的
有的人结婚是为了找个靠山、方便生活、被爱，有的人结婚是因为逃避家人亲友的压力。到底婚姻的目的是什么？从创世纪1：26－28、2：18及玛拉基2：15三处经文中可以归纳出神设立婚姻的三个目的。第一、互为终身伴侣，一起服事神；第二、成家立业，管理地上、海里、空中的一切；第三、传宗接代，得虔诚的后裔。从《创世记》第一章和第二章里的创造和亚当夏娃连合的情况中可看出：神是直接的参与在人的婚姻中。在神的眼中，婚姻是一个盟约关系。这种关系有两层意义：平面与垂直。在平面关系上，亚当与夏娃彼此联合；而在垂直关系上，此盟约使他们夫妇一起与神联合。所以，基督徒的婚姻应该是非常稳固的，因为神是他们婚姻的基石与保障。

婚姻的经营
相信每对夫妻都想能常享受在“爱意绵绵”、“白头偕老”的婚姻当中，但是婚前所梦想的天长地久的婚姻生活，将会在蜜月旅行结束后，归回到真实的世界中。根据统计，“浪漫恋情”的平均寿命是两年，若没有积极去经营，婚姻将会亮起红灯。爱是需要经过理智的选择，爱会要求努力与纪律来经营，结婚以后的爱，更需要努力为对方的好处而活。
婚姻中的爱应当包括以下三种爱：
1． Eros情欲的爱：夫妻之间彼此恋慕，有情感上的冲动。
2． Philia 友谊之爱：夫妻应当是好朋友，常常能彼此扶持、沟通、合作。
3． Agape 博爱：夫妻之间的爱应当是无条件的、理智的。这种爱是尊重对方、关心对方的需要，是以对方的需要为优先。
夫妻之间应当有这三种的爱，如果缺少任何一样，都会使丈夫或妻子得不到满足。比如，若一对夫妻缺少eros情欲的爱，夫妻之间就没有激情，平淡如水；缺少philia 友谊之爱，夫妻之间将产生沟通的困难，不能享受彼此的同在；缺少了agape 博爱，就像现代许许多多的夫妇，不能白头偕老。

有人说：“爱情像花朵，需要小心培育、施肥、除草，才能天天盛开。”现在的世界很注重永续经营，其实，婚姻更是需要这样的经营。
其中一个可以好好经营婚姻的秘诀是，要经常地彼此诉说适当的“爱的语言”。
这“爱的语言”是由一位婚姻辅导专家盖瑞。巧门，经过多年的婚姻辅导工作中所归纳出来的。他发现人际之间基本上有五种“爱的语言”，每个人在表达爱时所使用的主要语言都可以归在这五种之内，夫妻使用相同语言很少见，所以在爱的表达上，常使用对方所不了解的“外国语”，也就是说，一方所要传递的信息常是另一方所不能接收的，所以几乎所有的夫妻都得学习另一半的“爱的语言”，沟通才会见效。 五種「愛的語言」包括：五种“爱的语言”包括：
1. 肯定的言語。 肯定的言语: 包括鼓勵的話語、仁慈的話語、謙遜的話語。包括鼓励的话语、赞美的话语。 William James 說過「人最深處的需要可能是感覺被欣賞」，對配偶的喜歡之事常表示口頭的讚賞，對不喜歡之事抑制你的抱怨。 William James说过“人最深处的需要可能是感觉被欣赏”，对配偶的喜欢之事常表示口头的赞赏，对不喜欢之事要抑制你的抱怨。
2. 精心的時刻。 精心的时刻: 把注意力集中在對方身上，全心全意跟對方一起作些他喜歡的事，包括：精心的同在一起，給予對方全部的注意力、精心的會話，焦點在傾聽、精心的活動，全心全意跟對方一起作些他喜歡的事。把注意力集中在对方身上，全心全意跟对方一起作些他喜欢的事，包括：精心的同在一起，给予对方全部的注意力、精心的对话，焦点在倾听、精心的活动，全心全意和对方一起作些他喜欢的事。
3. 接受禮物。 赠送礼物: 包括：把自己當成禮物，當配偶需要你時，你就在那裡陪伴，或是購買禮物，但禮物不需要是昂貴的。包括：把自己当成礼物，当配偶需要你时，你就在那里陪伴，或是购买对方喜欢的东西当礼物送给他/她。
4. 服務的行動。 服务的行动: 藉著為對方服務來表達愛意，如: 幫忙作家事、溜狗、洗車、做一餐美味的菜餚。借着为对方服务来表达爱意，如:帮忙作家务、除草、洗车、做一餐美味的晚餐。
5. 身體的接觸。 身体的接触: 講這種「愛的語言」的人會渴望對方伸出手來撫摸他們，如：用手梳理配偶的頭髮、撫摸背部、牽手、擁抱、行房、按摩對方的腳。讲这种“爱的语言”的人会渴望对方伸出手来抚摸他们，如：用手梳理配偶的头发、抚摸背部、牵手、拥抱、行房、身体按摩等。
如果你配偶的爱之语是“肯定的语言”，那你就要多对配偶讲鼓励的话和赞美的话。如果你不明白配偶的爱之语的话，就是你常常为对方作服务的行动，可是对方却未能感受到你的爱，因为对方接收不到你的“语言”。你需要找出对方爱的语言，然后以这种语言来跟他“说话”，那么你付出的爱就事半功倍。

在这离婚率越来越高的年代，身为基督徒的我们更应当严肃看待婚姻的神圣，并且积极经营自己的婚姻生活，让我们美满的婚姻生活来告诉世人现代的婚姻仍然是可以天长地久的.
[1] http://www.kpwkm.gov.my/new_index.php?page=statistic_content&year=2007&lang=malay&pages=3

作者：朱传文