六小福包点小吃 Restaurant Liu Xiao Fu

为什么叫“六小福”？相信大家看到这间包点小吃中心的招牌时，都会有这样的疑问。原来“六小福”的由来是因为老板夫妇有六个天真可爱的儿子。

这间包点小吃店位于甘文阁通往福清洋路旁的店屋。除了本地的顾客，常常也有旅游巴士载来的游客，在这里品尝各种美味可口的包点和饮料。远方的游客甚至打包一袋袋的包点回家，让家人品尝或送给亲友当着手信。

“六小福”小吃店所售卖的包点包罗万象，包括奶皇包、叉烧包、肉包、空包、肉丝包、咖哩包、椰子包、糯米鸡和各样的点心等。除了包点，早上也有卖面类，中午则有多种花生汤、豆腐花、番薯汤等甜品、咸煎饼、油条、甜甜圈等。

“六小福”也欢迎预定，供派对、宴会或其他聚会。

六小福包点小吃店小档案

老板：余延羽和林仕清夫妇

营业年日：约2年

营业时间：早上7点至晚上7点（星期四休息）

地址：No. 32, Lorong Intan 1,Taman Intan, Kg. Cina, 32000 Sitiawan, Perak.

电话：016－562 9884，05－691 0535（住家）

文、照片/朱传文

人生快车

在宣教大会结束后的隔天清早，我跟几位牧者乘着火车从台北前往台南，路途大约需要三个小时的时间。

三个小时在火车上，可以有什么活动呢？有的谈天说地，有的欣赏风景，有的闭目养神，有的呼呼大睡。。。不时也有人讲电话，上厕所，也有人购买火车上的纪念品和食物。我呢，选择观察厢内动静，欣赏美景，静心思考，写作。

在火车内有很多事可以做，而且可以自由地做，只要不违反铁道局所定下的规矩。人生何尝不是这样呢？在你的人生旅途上，你有许多事情要做，包括吃喝玩乐，学习，工作，成家立业，旅游。。。有的事情是必须做的，有的事情是可以选择的，但不能超出上帝所定下的规矩。我们无法做所有的事，在这样的情况下，我们必须安排好事情的优先次序。几年前听到资深的萧招和牧师唱的一首歌――00歌，愿与大家分享：

* 0再加0還是0，不分加減或除乘；

算來算去都是0，加多一點也不能。  000000000

*若在0前加個1，就有大大的差別；

後邊0位越加多，數目越來就越多。 1000000000

*請問前邊1是誰，原來正指主耶穌

 虛空加上祂充滿，缺乏隨時變有餘  1000000000

*切記1字要在前，千萬莫放在後邊

 耶穌若非居首位，00照舊不值錢。  0000000001

只有把上帝放在第一位的时候，人生才有真正的意义。

在路途中，火车穿越城市、住宅区、辽阔的田野、山岗、黑暗的墜道。人生中也有许多无可避免的起伏不定，就如圣经传道书3：1－8所形容的：

凡事都有定期，天下万物都有定时：
    生有时，死有时；

栽种有时，拔出所栽种的也有时；
    杀戮有时，医治有时；

拆毁有时，建造有时；
    哭有时，笑有时；

哀恸有时，跳舞有时；
     。。。

争战有时，和好有时。

有时侯我们会面对人生中最黑暗，似乎四面楚歌的困境，记得诗篇23：4说“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的 杖，你的竿，都安慰我。”并且常存着感恩的心，因为万事的发生对我们爱上帝的人有益处。

搭火车，上车有时，下车有时；人的一生，生有时，死有时。可能你迟下车，也可能早下车，总之你我有一天都要下车！有个笑话是这样的，一间棺材店为了促销棺材，老板绞尽脑汁，选出一首流行曲来成为“店歌”。你知道他选什么歌吗？“总有一天等到你”！对面的医院也不甘示弱，也精挑细选了一首歌－“何日君再来”来回应。生老病死，人生难免。

人生有开始，有结束，现在火车已经开了，再也无法从原点重来，但是你可以选择如何走到终点。

“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书9：27）

人生如乘火车，有开始，也有结束。在人生快车抵达终站时，就要面对上帝，你有准备吗？

6月26日于台北前往台南的火车上

靠主得胜有余

6月9日我跟二条路恩典堂的弟兄姐妹拜访怡保的得胜之家，这是由教会办的福音戒毒中心。这也是我第二次拜访，但是，有一种感觉仍然是一样的。

在简短的交流会中，得胜戒毒中心的弟兄带领大家以诗歌赞美上帝。跟他们一起唱诗，总是觉得泪水夺眶而出，不能自己，为什么会这样呢？在教会我们也唱同样的诗歌，但是却没有这种“感觉”。相信这跟他们的生命经历有关。

在交流会上其中一位戒毒的弟兄分享说：“一般的戒毒中心无法帮助他们成功戒毒，唯有福音戒毒中心可以帮助他们。”他继续说：“这是因为福音戒毒中心用的戒毒方法不是靠药物，而是靠使人脱离捆绑的主耶稣。”根据这弟兄的分享，在戒毒的过程中，肉体的反应（瘾）在两个星期就可以解决，但是“心瘾”却是一生之久。当戒毒者遇到压力或挫折时，往往还会想用毒品来逃避现实。对他来说戒毒是一生的事情，常常都提醒自己可能会跌倒。所以，他们需要每时每刻定睛仰望主耶稣。

我想就是他们这种在绝望中，后来在主耶稣里得到自由的经历，并且继续要谦卑依靠主的态度，使他们能够把诗歌唱得有生命力。

朋友，你经历过上帝的能力吗？若没有，是因为你不肯让上帝的能力运行在你身上吗？

于前往台北的飞机上

21．6．2012 

珍惜，免得遗憾

今晚我送一位弟兄进曼绒医院的急诊部门，在等着医生诊断时，听到诊断室后方传来哀哭声，悲伤带着凄惨，令人鼻酸。

后来我随医务人员走到后方的通道，看到一间房间里有三张床，上面盖着白布，窒外挤满了来探访的家人、亲戚和朋友。这些人有白发白发苍苍的老人、强壮的中年人、血气方刚的青少年人、还有未断奶的婴孩。

当其中两张床被推出来时，突然有个坐着的老婆婆哀求说：“等一下，再让我看儿子最后一面。。。”悲伤的气氛顿时似乎把室内的空气凝住片刻。白头人送走黑头人；未断奶的送走壮年人，留下的是悲哀、无奈、后悔。

 “若我以前对他好一点就好了。。。可是。。。”

“我后悔以前没有好好地管教他。。。”

“我。。。后悔以前常常不听话，常顶撞。。。”

“为什么以前我不珍惜跟他在一起的时间？”

“。。。”

在这一刻，一切都已经太迟了！

请珍惜身边的人，特别是家人，多陪伴他们，关爱他们，免得留下遗憾。

于曼绒医院急诊部门

15.6.2012

第六届卫理宣教大会

2012年循道卫理宗第六届宣教大会于6月21－25日，一连5天在台北的剑潭青年活动中心顺利举行。此届大会的主题为“敬虔与宣教”。五天的大会包括查经、主题信息、工作坊、文化之夜、各宣教区分享及宣教士见证等。　

首先要感谢赞美上帝，祂大能的双手使这五年一度的大会能够成功地举行。因为气象局预报在大会前有“泰利”台风来击。但是，在大会前两天台北只下着小雨，并没有强风。大会前一天的台北也只下着小雨，而“泰利”台风也在大家的祷告中转为热带低气压。

上帝的介入使700多位来自国内外13国7个教区（台湾、香港、新加坡、砂劳越、西马、沙巴及澳洲）的卫理华人信徒平安地聚集在台北。最大的海外代表团是来自砂拉越华人年议会的140人，西马年议会有93代表。其他的参加者有来自新加坡、香港、印尼、奥洲、沙巴、英国、美国和台湾等。

世界循道卫理宗华人教会联会会长-苏慈安牧师被安排为开幕礼的讲员。在开幕崇拜的证道，苏牧师对与会者有三项的期待：1。盼望与会者透过讲道及诗歌等，看到上帝的作为，并经历上帝；2。盼望与会者彼此联系，更新彼此的关系及友谊；3。盼望与会者，回去后能积极参与宣教事工。

大会邀请了三位重量级主题讲员，包括来自砂拉越的苏慈安会长分享主题一：从卫斯理约翰传统看“敬虔与宣教”，香港的卢龙光院长分享主题二：从中国文化传统看“敬虔与宣教”，以及新加坡的张振忠会长分享主题三：从现代处境看“敬虔与宣教 ”。

大会也安排了三堂的查经信息。第一堂由沙巴的许光福牧师主讲-“从加拉太书看保罗的敬虔于宣教”，他从加拉太书的“福音真理”破题，指出使徒保罗的敬虔于宣教观乃立基于福音，这是一切敬虔于宣教的基础。来自台湾的庞君华牧师主讲第二堂的查经信息-“从彼得看“敬虔于宣教”。庞牧师透过使徒彼得的经历，带给会众灵修式的默想，提醒与会者要舍己受苦，学像基督。最后一堂的查经由澳洲的陈廷忠牧师分享，他引导会众从约伯看“敬虔于宣教”，信息令人耳目一新，约伯记有谈及“敬虔于宣教”吗？

另外，也有安排很多的工作坊，讲员都是在各领域学有专长的牧者、宣教士或信徒，使参与的弟兄姐妹都获益良多。

24日适逢主日，宣教大会安排与会者到各本地教会参加主日崇拜，让国内外卫理信徒能相聚一堂敬拜上帝和团契。下午与会者有机会到台北市区多个旅游景点观光，包括中正纪念堂、台北101等，借此认识台湾文化。各国的与会者非常喜欢这里道地的水果和美食，相信台湾的美味一定会让他们回味无穷。

24日下午，大会第6届第二次正式代表会在剑潭活动中心召开，共有来自11个地区的正式代表，共38人出席。正式代表会通过第7届宣教大会将在香港举行，下届正副主席分别由林长赠牧师和袁天佑牧师担任。代表大会也提出第6届宣教大会宣言为“齐心协力负起向华人以至万民传福音的使命、以塑造门徒为牧养的焦点、秉承循道卫理宗的历史传统。”

在最后一晚的闭幕典礼上，700多名与会者在差遣礼文及祝福祷告中，受差遣为主去​​宣教。 （蔡明憲／攝影）与会者众志成城宣读大会宣言之后宣告正式落幕，五年后在香港再见。但愿所有的与会者将一同学习成为敬虔与宣教的基督徒，荣神益人！ 

报导：朱传文

做个快乐人，远离自杀

在六月五日的报章，报道了让人担忧的国内自杀数据，原因是自杀案件有不断上升的趋势。卫生部门所接获的自杀案例从2008年的290宗，上升到2009年的328宗（真正的案件料比这更高）。在每十万国民中，有1.3人因自杀身亡，而令人惊讶的是，高居榜首的自杀率竟然是华人（48％）。自杀者以男性为多数，男女是3比1，其中24至44岁的高生产力年龄层是自杀高风险群。

同时，世界卫生组织也预测，忧郁症会在2020年时成为全球第二大疾病。而忧郁症就是导致自杀的主要原因之一。

卫生部也将在10月配合世界精神健康日，举行主题为：“忧郁：全球的危机”的嘉年华会。可见，“忧郁”成为现代人的危机，它的威胁已不能再等闲视之。但要怎样做个开心快乐人，远离忧郁呢？

资深临床心理学家汤国钧博士的“做个开心快乐人－正向心理学的启示” 一文（收录在《解开抑郁》一书），建议几项寻找快乐的途径，共大家参考：

①  知足常乐

基督教是一个感恩的信仰，因为我们相信万物都是从神而来。圣经教导我们要“不住祷告，凡事谢恩”（帖前5：17-18）。“凡事谢恩”的意思就是不单为美好的事情，也要为痛苦的事情而感恩，相信神使“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8：28），你觉得不幸的事也可成为祝福。

②  尽展所长

若你专注于自己的长处，加以发挥，就能增强自信，快乐起来。主耶稣所讲按才干接受托付的比喻，也有这个意思：主人将不同数目的银钱分给仆人，要他们善于运用，就像神分给人不同的恩赐一样，是要我们发挥自己的恩赐，做成主所托付的工。一些具体建议：

a.      透过各种管道发掘自己的优点

b.      加以磨练，精益求精

c.       寻找发挥专长的机会

d.      欣赏和享受成果，归荣耀给上帝

③  标竿人生

如果我们认定神是我们生命的赐予者和核心，那我们就能找到生命真正的意义。以上帝为我们人生标杆的建议：

a.      认定上帝造人的目的，你的生存价值和意义

b.      切实过遵行上帝旨意的生活

c.       为完成工作感谢上帝

d.      学习天天以上帝为乐

④  关怀别人

所谓“助人为快乐之本”，当别人因你的关心而感激或得益时，你也可尝到助人的快乐。

腓立比书4：4告诉我们“。。。要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”盼望你在主耶稣里不断经历喜乐的人生，快乐的生活。